La paradoja de nuestro tiempo

(Imagen de google)

La paradoja de nuestro tiempo en la historia es que

tenemos edificios más altos pero templos más pequeños,

autopistas más anchas, pero puntos de vista más estrechos.

Gastamos más pero tenemos cada vez menos,

compramos más, pero gozamos menos.

Tenemos casas más grandes y familias más pequeñas,

cosas más convenientes pero menos tiempo.

Más educación y menos sentido común,

más conocimiento pero menos juicio,

más expertos y más problemas,

más medicina pero menos bienestar.

Bebemos demasiado,

fumamos mucho,

gastamos sin medida,

reímos muy poco,

manejamos demasiado rápido,

nos enfurecemos con demasiada facilidad,

nos acostamos muy tarde,

nos levantamos muy cansados,

leemos muy poco,

vemos demasiada televisión

y casi nunca rezamos.

Hemos multiplicado nuestras posesiones, pero reducido nuestros valores.  

Hablamos demasiado, amamos muy poco y odiamos con demasiada facilidad.

Hemos aprendido cómo ganarnos la vida, pero no a disfrutarla.

Hemos añadido años a la vida pero no vida a los años.

Hemos ido y vuelto a la luna pero no podemos cruzar la calle para conocer a un vecino.

Hemos conquistado el espacio exterior pero no el interior.

Hemos hecho cosas más grandes, pero no mejores.

Hemos limpiado el aire pero no el alma.

Hemos conquistado el átomo, pero no nuestros prejuicios.

Escribimos mucho, pero aprendemos poco.

Planeamos más, pero logramos menos.

Hemos aprendido a hacer las cosas más rápido, pero no a tener más paciencia.

Tenemos ganancias más altas, pero moral más baja.

Más alimento y menos paz.

Construimos más computadores para guardar más información, 

no obstante nos comunicamos menos que nunca.

Esta es la época de la paz mundial y de la guerra doméstica;

Tenemos más tiempo libre y menos diversión;

Más tipos de comida y menos nutritivas;

comida rápida y pobre digestión;

Ingresos conjuntos y más divorcios,

Casas más bellas, pero más hogares rotos.

Grandes hombres y mujeres pero caracteres pequeños.

Grandes ganancias y relaciones superficiales.

Es una época de viajes rápidos, pañales desechables, moralidad en decadencia, 

pasiones de una noche, cuerpos con sobrepeso y pastillas que hacen de todo, 

desde alegrarte, hasta calmarte y matarte.

Es la época en la tenemos todo en la vidriera y nada en el almacén.

ESTE ES MOMENTO PARA REFLEXIONAR Y CAMBIAR

Recuerden pasar tiempo con sus seres queridos, porque no van a estar ahí para siempre.

Recuerden decir una palabra amable al niño los mira maravillado, porque esa persona crecerá y seguirá su camino.

Recuerden dar un caluroso abrazo a alguien cercano, porque es ése el único tesoro que pueden dar con el corazón y no cuesta un centavo.

Recuerden decir “te quiero” a su pareja y a sus seres queridos, pero sobre todo, quiéranlos.  
Un beso y un abrazo curan heridas cuando se dan desde el interior.

Recuerden tomarse de las manos y agradecer cada momento porque quizás algún día esa persona no estará ahí.

¡Tómense tiempo para amar, tómense tiempo para hablar!  
Y tómense tiempo para compartir los preciosos pensamientos de su mente.

(Dr. Bob Moorehead)

Mente y corazón

"La mente crea el abismo.

El corazón lo cruza."

(Nisargadatta Maharaj)

Un relato del Buda

(Imagen de Google)

Hace un tiempo, Inma me envió (mil gracias) esta bonita historia que quiero compartir:

“Estaba el Buda meditando en la espesura junto a sus discípulos, cuando se acercó un detractor espiritual que lo detestaba y aprovechando el momento de mayor concentración del Buda, lo insultó lo escupió y le arrojó tierra.

Buda salió del trance al instante y, con una sonrisa plácida, envolvió con compasión al agresor; sin embargo, los discípulos reaccionaron violentamente, atraparon al hombre y alzando palos y piedras, esperaron la orden del Buda para darle su merecido.

Buda percibió en un instante la totalidad de la situación, ordenó a los discípulos que soltaran al hombre y se dirigió a este con suavidad y convicción diciéndole:

-“Mire lo que usted generó en nosotros, nos expuso como un espejo muestra el verdadero rostro. Desde ahora le pido por favor que venga todos los días a probar nuestra verdad o nuestra hipocresía. Usted vio que en un instante yo lo llené de amor, pero estos hombres que hace años me siguen por todos lados meditando y orando, demuestran no entender ni vivir el proceso de la unidad y quisieron responder con una agresión similar o mayor a la recibida.

Regrese siempre que desee, usted es mi invitado de honor. Todo insulto suyo será bien recibido, como un estímulo para ver si vibramos alto o si el ver la unidad en todo es sólo un engaño de la mente”.

Cuando escucharon esto, tanto los discípulos como el hombre, se retiraron de la presencia del Buda rápidamente, llenos de culpa, cada uno percibiendo la lección de grandeza del maestro y tratando de escapar de su mirada y de la vergüenza interna.

A la mañana siguiente, el agresor, se presentó ante Buda, se arrojó a sus pies y le dijo en forma muy sentida: “No pude dormir en toda la noche, la culpa es muy grande, le suplico que me perdone y me acepte junto a Usted”.

Buda con una sonrisa en el rostro, le dijo: “Usted es libre de quedarse con nosotros ya mismo; pero no puedo perdonarlo”

El hombre muy compungido, le pidió que por favor lo hiciera, ya que él era el maestro de la compasión, a lo que el Buda respondió: “Entiéndame, claramente, para que alguien perdone, debe haber un ego herido; solo el ego herido, la falsa creencia de que uno es la personalidad, es quien puede perdonar, después de haber odiado o resentido, se pasa a un nivel de cierto avance, con una trampa incluida, que es la necesidad de sentirse espiritualmente superior, a aquel que en su bajeza mental nos hirió. Solo alguien que sigue viendo la dualidad, y se considera a sí mismo muy sabio, perdona, a aquel ignorante que le causó una herida”.

Y continuó: “No es mi caso, yo lo veo como un alma afín, no me siento superior, no siento que me haya herido, sólo tengo amor en mi corazón por usted, no puedo perdonarlo, sólo lo amo. Quien ama, ya no necesita perdonar.”

El hombre no pudo disimular una cierta desilusión, ya que las palabras de Buda eran muy profundas para ser captadas por una mente llena todavía de turbulencia y necesidad, y ante esa mirada carente, el Buda añadió con comprensión infinita: “Percibo lo que le pasa, vamos a resolverlo: Para perdonar, ya sabemos que necesitamos a alguien dispuesto a perdonar. Vamos a buscar a los discípulos, en su soberbia están todavía llenos de rencor y les va a gustar mucho que usted les pida perdón. En su ignorancia se van a sentir magnánimos por perdonarlo, poderosos por darle su perdón, y usted también va a estar contento y tranquilo por recibirlo, va a sentirse reasegurado en su ego culposo y, así, más o menos, todos quedarán contentos y seguiremos meditando en el bosque como si nada hubiera pasado.”

Y así fue.”

Nevera comunitaria

(Un hombre en Arabia Saudí 

instala una nevera comunitaria 

en el exterior de su casa 

y pide a los vecinos que donen 

su comida extra para que 

las personas necesitadas 

puedan comer 

sin tener que mendigar).

Me parece una grandísima idea...

(Muchas gracias a Cristina por la imagen)

No os rindáis nunca

La mordedura de la serpiente

Hace unos días vi la película “Mi mejor maestro”, basada en un libro de Wayne Dyer, cuyo final me dejó pensando pues propone una idea que me pareció interesante. En un momento dado, Ryan Kilgore (el protagonista, que está basado en el propio Dyer) comenta que estuvo conviviendo con una tribu indígena (no recuerdo si especifica cuál) y que de ellos aprendió algo importante, en concreto una reflexión sobre la mordedura de la serpiente.

Cuando te muerde una serpiente –le dijeron- lo que te mata no es dicha mordedura sino el veneno que ésta introduce en tu cuerpo y que se va extendiendo por él hasta terminar con tu vida, a no ser que encuentres un antídoto o que, de alguna forma, consigas asimilarlo.

Kilgore hace, entonces, un paralelismo entre la mordedura de la serpiente y los conflictos entre los seres humanos. Así pues, el conflicto en sí no es tan importante, lo grave es el veneno –en forma de ira, odio, celos, y un largo etc.- que dejas que se vaya filtrando por todo tu cuerpo hasta llegar a tus huesos, a tu sangre, a tu corazón. La alternativa no es luchar contra ese veneno o intentar negarlo y esconderlo, sino encontrar su utilidad, descubrir qué te está enseñando, aprender cómo puede ayudarte a cambiar, a crecer, a mejorar.

Evidentemente, lo primero es –como siempre- dejar de mirar hacia fuera, de señalar con el dedo, y empezar a mirar hacia dentro. Reconocer sin miedo la emoción que nos invade, agradecerla y, después, empezar a trabajar con ella. No parece tan complicado, ¿verdad?

Armonizar con el Tao

(Imagen encontrada en google)

Somos la causa y la solución de nuestros problemas

Entrevista a Yogesh Sharda, experto en recursos humanos y desarrollo personal, por Ima Sanchís para La Contra de La Vanguardia.

Tengo 44 años. Nací en África, de padres indios, me crié en Londres y Oxford, y vivo en Turquía. Doy seminarios sobre el estrés a empresarios y políticos, y he asesorado a empresas de América, Asia y Europa. Creo en los valores espirituales, son comunes a todas las religiones.

¿Usted ha padecido estrés?

 Sí, y hasta cierto punto todavía lo padezco. Hay un tipo de estrés muy visible y otro de fondo, sutil.

¿Cómo saber tu nivel?

Preguntándome cuán feliz me siento. ¿Puedo manejar bien la alabanza y la crítica? Cuando fallo en algo: ¿cuán malhumorado me pongo?, ¿cuál es mi nivel de autocontrol? ¿Cuánta felicidad puedo dar a los demás?

¿Y cómo gestionar el estrés?

Hay un principio muy sencillo, pero que pocos practican, se trata de tener siempre presente que no puedes controlar las circunstancias ni a las personas. Lo único que puedes controlar es tu respuesta.

Entiendo.

Así que animo a las personas a que dejen de intentar controlar a los demás y empiecen a controlarse a sí mismas. Pero para tener autocontrol debes tener cierta fortaleza, que se alimenta con momentos de silencio.

El mundo está patas arriba, ¿es inmune a la injusticia, el hambre y el abuso?

A mi entender no tenemos un problema económico, político, ni medioambiental... Tenemos un problema humano, somos la causa y la solución de nuestros problemas.

¿En Oriente hay menos estrés mental que en Occidente o se trata de un tópico?

La gente allí piensa menos, lo que también tiene sus inconvenientes. En Occidente usamos mucho la mente y fácilmente convertimos un pequeño contratiempo en un problema. Lo ideal sería pensar lo suficiente

No siempre sabes cuándo es suficiente.

Eso es lo que hay que revisar, la relación con uno mismo. No puedes no pensar, pero sí mejorar la calidad de tus pensamientos.

A veces no sabes cómo salir de un atolladero, no sabes pensar.

Háblalo, obtén algún feedback de alguien con experiencia, y escribe lo que sientes para despejar tu mente. Yo lo uso mucho.

¿Usted es feliz?

La felicidad no es un destino, está dentro de cada uno, así que se trata de no bloquearla. Yo solía tener dudas sobre mí mismo, me comparaba, competía. Entonces trabajé la apreciación de mí mismo, el autorrespeto, y gradualmente esos hábitos de pensamiento inútil fueron disolviéndose.

¿Cuál es el secreto de la felicidad?

Respetar tu propio ser. Tener un sentido de propósito en tu vida, sentirte útil. Si dañas a los demás, su reacción acabará alcanzándote; la paz es la base de la felicidad.

¿Cómo afrontar la agresividad de otro?

Creo que nuestro estado de la mente atrae situaciones. Mantener la mente en un estado positivo transmite una energía que influye en lo que te rodea. Ante una tarea, llena tu mente de determinación y positividad, porque si tus pensamientos son débiles, también lo será el resultado. Pero los valores viajan despacio, es necesario ser paciente.

El amor es una de las causas de estrés.

Porque el amor emocional implica posesividad, control, exigencias, expectativas, celos, juegos de poder, dependencia, apego. Emociones que al principio no son visibles, sólo hay un gran “te quiero”, y tras él: “sólo si cumples mis deseos”.

... Y llega el desencuentro.

El amor es indisociable de la paciencia, la aceptación, el darse ánimos, elevar al otro. Pero para tener ese tipo de amor uno necesita ser espiritualmente fuerte. Si tengo una buena relación conmigo mismo, puedo tener una buena relación contigo.

¿Buena relación con uno mismo?

Me acepto, me hablo positivamente, me puedo mantener a mí mismo feliz. Es ese tipo de inteligencia emocional que todos deberíamos haber aprendido.

¿Hasta qué punto tienes que ser bueno y generoso con quien no te corresponde?

Creo que hay una distancia saludable entre dos personas. En el norte de Europa la gente suele establecer una distancia excesiva con el otro; en el Mediterráneo ocurre lo contrario, hay demasiada proximidad.

... O te pasas o no llegas.

Lo ideal es estar cerca, apoyando, pero no enganchado; así, si el otro se comporta de forma errónea, tú permaneces estable, y eso ayudará al otro a estabilizarse. Si estás enganchado y el otro enloquece, tú también enloquecerás y te será difícil ver el límite. Esa es la fórmula para la armonía en las relaciones humanas: ser amoroso y desapegado.

¿Alguna idea para conseguirlo?

Cada mañana, al levantarse, pase unos momentos en silencio consigo misma, eso le ayudará a que surjan la paz y el amor, y a estar emocionalmente estable. Debemos conquistar el autorrespeto, el autocontrol y la habilidad de manejar las propias emociones, sólo entonces entramos en la relación con los demás y disfrutamos de ella.

Uno puede mejorar, pero cambiar...

El desarrollo personal o el viaje espiritual es un viaje de retorno. No se trata de convertirte en algo diferente a lo que eres. La naturaleza básica humana es alegría, paz, amor y respeto. Eso es lo que he descubierto dando cursos por todo el mundo.

A veces es necesario rebelarse.

El punto medio entre la pasividad y la agresividad es la asertividad, es decir: el autorrespeto y el respeto a los demás.

¿Y si te faltan al respeto?

El respeto no se exige, si quiero cambiar el comportamiento de los demás hacia mí, he de mejorar mi autorrespeto. Y autorrespeto significa que no importa lo que digan, no voy a perder la paciencia ni mi felicidad.