Cómplices

Los versos de oro

(Imagen: Fyodor Bronnikov - "Himno pitagórico al sol del amanecer")

A veces nos vamos muy lejos a buscar la sabiduría. A veces nos damos cuenta de que en nuestra propia tradición están también todas las claves. A veces, simplemente, descubrimos que la sabiduría es nuestro hogar. Hoy quiero compartir “Los versos de oro” de Pitágoras.

Los versos de oro

Honra, en primer lugar,

y venera a los dioses inmortales,

a cada uno de acuerdo a su rango.

Respeta luego el juramento,

y reverencia a los héroes ilustres,

y también a los genios subterráneos:

cumplirás así lo que las leyes mandan.

Honra luego a tus padres

y a tus parientes de sangre.

Y de los demás, hazte amigo

del que descuella en virtud.

Cede a las palabras gentiles

y no te opongas a los actos provechosos.

No guardes rencor

al amigo por una falta leve.

Estas cosas hazlas

en la medida de tus fuerzas,

pues lo posible se encuentra

junto a lo necesario.

Compenétrate en cumplir

estos preceptos,

pero atente a dominar

ante todo las necesidades

de tu estómago y de tu sueño,

después los arranques

de tus apetitos y de tu ira.

No cometas nunca

una acción vergonzosa,

Ni con nadie, ni a solas:

Por encima de todo,

respétate a ti mismo.

Seguidamente ejercítate

en practicar la justicia,

en palabras y en obras,

Aprende a no comportarte

sin razón jamás.

Y sabiendo que morir

es la ley fatal para todos,

que las riquezas,

unas veces te plazca ganarlas

y otras te plazca perderlas.

De los sufrimientos que caben

a los mortales por divino designio,

la parte que a ti corresponde,

sopórtala sin indignación;

pero es legítimo que le busques remedio

en la medida de tus fuerzas;

porque no son tantas las desgracias

que caen sobre los hombres buenos.

Muchas son las voces,

unas indignas, otras nobles,

que vienen a herir el oído:

Que no te turben ni tampoco

te vuelvas para no oírlas.

Cuando oigas una mentira,

sopórtalo con calma.

Pero lo que ahora voy a decirte

es preciso que lo cumplas siempre:

Que nadie, por sus dichos o por sus actos,

te conmueva para que hagas o digas

nada que no sea lo mejor para ti.

Reflexiona antes de obrar

para no cometer tonterías:

Obrar y hablar sin discernimiento

es de pobres gentes.

Tú en cambio siempre harás

lo que no pueda dañarte.

No entres en asuntos que ignoras,

mas aprende lo que es necesario:

tal es la norma de una vida agradable.

Tampoco descuides tu salud,

ten moderación en el comer o el beber,

y en la ejercitación del cuerpo.

Por moderación entiendo

lo que no te haga daño.

Acostúmbrate a una vida sana sin molicie,

y guárdate de lo que pueda atraer la envidia.

No seas disipado en tus gastos

como hacen los que ignoran

lo que es honradez,

pero no por ello

dejes de ser generoso:

nada hay mejor

que la mesura en todas las cosas.

Haz pues lo que no te dañe,

y reflexiona antes de actuar.

Y no dejes que el dulce sueño

se apodere de tus lánguidos ojos

sin antes haber repasado

lo que has hecho en el día:

"¿En qué he fallado? ¿Qué he hecho?

¿Qué deber he dejado de cumplir?"

Comienza del comienzo

y recórrelo todo,

y repróchate los errores

y alégrente los aciertos.

Esto es lo que hay que hacer.

Estas cosas que hay

que empeñarse en practicar,

Estas cosas hay que amar.

Por ellas ingresarás

en la divina senda de la perfección.

Por quien trasmitió a nuestro

entendimiento la Tetratkis

la fuente de la perenne naturaleza.

¡Adelante pues!

ponte al trabajo,

no sin antes rogar

a los dioses que lo conduzcan

a la perfección.

Si observares estas cosas

conocerás el orden

que reina entre los dioses inmortales

y los hombres mortales,

en qué se separan las cosas

y en qué se unen.

Y sabrás, como es justo

que la naturaleza es una

y la misma en todas partes,

para que no esperes

lo que no hay que esperar,

ni nada quede oculto a tus ojos.

Conocerás a los hombres,

víctimas de los males

que ellos mismos se imponen,

ciegos a los bienes

que les rodean,

que no oyen ni ven:

son pocos los que saben

librarse de la desgracia.

Tal es el destino

que estorba el espíritu

de los mortales,

como cuentas infantiles

ruedan de un lado a otro,

oprimidos por males innumerables:

porque sin advertirlo

los castiga la Discordia,

su natural y triste compañera,

a la que no hay que provocar,

sino cederle el paso

y huir de ella.

¡Oh padre Zeus!

¡De cuántos males

no librarías a los hombres

si tan sólo les hicieras

ver a qué demonio obedecen!

Pero para ti, ten confianza,

porque de una divina raza

están hechos los seres humanos,

y hay también la sagrada naturaleza

que les muestra

y les descubre todas las cosas.

De todo lo cual,

si tomas lo que te pertenece,

observarás mis mandamientos,

que serán tu remedio,

y librarán tu alma

de tales males.

Abstente en los alimentos como dijimos,

sea para las purificaciones,

sea para la liberación del alma,

juzga y reflexiona

de todas las cosas y de cada una,

alzando alto tu mente,

que es la mejor de tus guías.

Si descuidas tu cuerpo para volar

hasta los libres orbes del éter,

serás un dios inmortal, incorruptible,

ya no sujeto a la muerte.

(Pitágoras)

Escuchar

(Imagen de Mitchell Kanashkevich)

Decía el filósofo Zenón de Elea que: “Nos han sido dadas dos orejas pero sólo una boca. Para que podamos escuchar más y hablar menos”. Y, sin embargo, hablamos, hablamos y no dejamos de hablar pero pocas veces escuchamos de verdad.

Encontré el otro día un texto de R. O’Donnell titulado “¡Escúchame!”:

“Cuando te pido que me escuches y tú empiezas a aconsejarme, no estás haciendo lo que te he pedido. Cuando te pido que me escuches y tú empiezas a decirme por qué no debería sentirme así, no estás respetando mis sentimientos. Cuando te pido que me escuches y tu piensas que debes hacer algo para resolver mi problema, no estás respondiendo a mis necesidades. Escúchame. Todo lo que te pido es que me escuches, no que hables ni que hagas. Sólo que me escuches.”

Muchas veces, cuando alguien nos cuenta algo que le preocupa no lo hace porque necesite nuestro consejo u opinión sino solamente porque quiere que le escuchemos. Sin juicios, sin intervenciones, sin asesoramientos. Y, en cambio, tardamos un segundo en juzgar, dos segundos en comparar, tres segundos en personalizar, cuatro segundos en interrumpir, cinco segundos en opinar.

El texto de O’Donnell sigue así:

“Es fácil aconsejar. Pero yo no soy un incapaz. Tal vez me encuentre desanimado y con problemas, pero no soy un inútil. Cuando tú haces por mí lo que yo mismo puedo y tengo necesidad de hacer, no haces más que contribuir a mis miedos y a mi inseguridad, Pero cuando aceptas, simplemente, que lo que siento me pertenece a mí, por muy irracional que sea, entonces no tengo que intentar hacértelo entender sino empezar a descubrir lo que hay dentro de mí.”

Escuchar supone respetar, dejar que la otra persona se manifieste, permitirle ser ella misma. Escuchar supone apagar el propio yo –el ego- y dejar espacio al otro para que diga lo que tenga que decir, para que llore si necesita llorar, para que ría si quiere reír. De hecho, escuchar va mucho más allá. Significa aceptar. Tanto las palabras como el silencio. Escuchar es, evidentemente, Amar.

Corazón partido

(Muchas gracias a Miguel)

El filo de la navaja

“Arduo hallarás caminar sobre el agudo filo de la navaja.

Y penoso es, dicen los sabios, el camino de la salvación.”

(Kathara Upanishad)

Hoy quisiera compartir una escena de la película “El filo de la navaja”. Dicha película está basada en el libro homónimo de uno de mis escritores preferidos, William Somerset Maugham, quien estuvo en India y conoció al gran sabio Ramana Maharshi. Parte de su experiencia está explicada en este maravilloso libro que os recomiendo.

“- ¿Qué te ha traído aquí, hijo mío?

- He venido a aprender. Desde que acabó la guerra estoy buscando algo, algo que yo no sé expresar con palabras. Me dijeron que tal vez usted podría guiarme.

- Dios es la única guía, pero si hablamos, Él quizás me enseñe un medio de ayudarte...

- Mis amigos creen que rehuyo las responsabilidades. No consigo que nadie comprenda lo que estoy buscando.
- El simple hecho de que vengas de tan lejos en busca de saber demuestra que no te asustan las responsabilidades. El admitir ignorancia ya demuestra valor...

- He viajado, he estudiado, he leído cuanto ha caído en mis manos, pero nada logra satisfacerme. Al igual que todo el mundo, quiero tener éxito en la vida, pero no necesariamente lo que suele entenderse por éxito. He perdido la confianza en los valores que todos aceptan. Trato de entusiasmarme ante la perspectiva de una nueva vida, emprender negocios y prosperar pero sólo consigo que aumenten mis ansias de buscar. Sé que, si encuentro lo que ando buscando, será algo que podré compartir con los demás pero ¿cómo encontrarlo? ¿y dónde?

- Tu inquietud y tu confusión no son las únicas, hijo mío. El mundo entero está inquieto y confuso. Siempre será así mientras los hombres basen sus ideales en conceptos falsos. No habrá verdadera felicidad hasta que los hombres aprendan a buscarla dentro de ellos mismos.

- Lo sé.

- Está escrito que el hombres sabio se alimenta de su Luz interior. Proviene de Dios y está en su corazón. Así se consigue la calma, la paciencia, la compasión, la abnegación y la Paz eterna...

- Pero eso no es fácil. 

- No. El camino de la salvación es difícil de recorrer; tan difícil como andar sobre el filo de una navaja. Pero no es un secreto. Todas las religiones lo enseñan. Hay en cada uno de nosotros una chispa de la infinita bondad del Creador, y al dejar este mundo nos reunimos con ella como una gota de lluvia que cae del cielo se reúne por fin con el mar del que nació...

- ¿Puedo quedarme aquí?

- Claro que puedes. Nuestra vida es muy sencilla. Aquí hay libros, coversaremos a menudo e incluso puedes trabajar en el campo.

Nosotros, los hindúes, creemos que a Dios se llega por tres caminos. Uno es el camino de la fe y de la oración; otro el de las buenas obras inspiradas por el Amor a Dios; y un tercero que a través del conocimiento conduce a la Sabiduría... Tú has elegido el camino de la Sabiduría, pero al final descubrirás que los tres no son sino uno.”